Péchés et Guérison édition Tawbah

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Péchés et Guérison édition Tawbah

Ibn Al Qayyim

Cet ouvrage compte parmi les meilleurs ouvrage traitant de l’éducation de l’âme, des dangers mortels que font encourir les péchés, de la nécessité absolue pout l’homme de s’en défaire, et de procéder à un examen de conscience et un repentir sincère.

Son auteur compte parmi les pus grands spécialistes des maux du coeur, qu’il traite par des remèdes tirés des plus éminentes sources que sont le Livre d’ALLAH et la sunnah du Messager d’ALLAH.

L’origine de cet ouvrage tient à une question qui fut posé à l’auteur, à propos d’un homme éprouvé par un mal susceptible de ruiner sa vie d’ici-bas et dans l’au-delà, s’il n’en guérissait pas.

Ibn Al-Qayyim considéra la situation dans laquelle cet homme se trouvait, l’étendue de ce mal parmi les gens, et il vit qu’il était plus approprié de donner une réponse détaillée plutôt que concise. Le conseil sincère et la bienveillance envers lui et ses semblables impliquaient d’inclure à la reposes devint un ouvrage détaillé.

Il dit :”Fait partie de la générosité de la science, lorsque celui qui interroge cherche une réponse exemplaire, de ne pas se contenter d’une réponse succincte…”. En un autre endroit, il considéra cela comme une épreuve de la complétude du conseil, de la science et de l’orientation du mufti. C’est ainsi qu’est la réponse d’Ibn Al Qayyim, la réponse d’un savant éducateur sage et de bon conseil. Une réponse étendue et détaillée, un summum en la matière.

 

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Description

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Péchés et Guérison édition Tawbah

Ibn Al Qayyim

Cet ouvrage compte parmi les meilleurs ouvrage traitant de l’éducation de l’âme, des dangers mortels que font encourir les péchés, de la nécessité absolue pout l’homme de s’en défaire, et de procéder à un examen de conscience et un repentir sincère.

Son auteur compte parmi les pus grands spécialistes des maux du coeur, qu’il traite par des remèdes tirés des plus éminentes sources que sont le Livre d’ALLAH et la sunnah du Messager d’ALLAH.

L’origine de cet ouvrage tient à une question qui fut posé à l’auteur, à propos d’un homme éprouvé par un mal susceptible de ruiner sa vie d’ici-bas et dans l’au-delà, s’il n’en guérissait pas.

Ibn Al-Qayyim considéra la situation dans laquelle cet homme se trouvait, l’étendue de ce mal parmi les gens, et il vit qu’il était plus approprié de donner une réponse détaillée plutôt que concise. Le conseil sincère et la bienveillance envers lui et ses semblables impliquaient d’inclure à la reposes devint un ouvrage détaillé.

Il dit :”Fait partie de la générosité de la science, lorsque celui qui interroge cherche une réponse exemplaire, de ne pas se contenter d’une réponse succincte…”. En un autre endroit, il considéra cela comme une épreuve de la complétude du conseil, de la science et de l’orientation du mufti. C’est ainsi qu’est la réponse d’Ibn Al Qayyim, la réponse d’un savant éducateur sage et de bon conseil. Une réponse étendue et détaillée, un summum en la matière.

 

 

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