Le Polythéisme Mineur – Editions Ibn Badis

Le témoignage le plus important et le plus obligatoire, de la part de toute créature d’Allah, que ce soit en parole, en acte et en croyance, est de témoigner de ce qu’Allah a témoigné à propos de Lui-même concernant Son droit exclusif à l’adoration, en deg-hors de toute Sa création, immuablement à tout jamais. C’est le témoignage pour Allah de Son Unicité. Le polythéisme, la mécréante et l’hypocrisie contredisent la foi en l’Unicité d’Allah entièrement ou contredisent son intégralité obligatoire, lorsqu’il s’agit d’une forme de polythéisme mineur (Short Asghar), de mécréance ou d’hypocrisie pour monter que ces acte de désobéissance sont des péchés majeurs (Kâba’ir) et qu’ils conduisent ultimement aux formes de polythéisme et de mécréante majeurs et à l’hypocrisie liée à la croyance (Nifâq I’tiqâdi).

Le musulman monothéiste se doit de connaître l’Unicité d’Allah, de la mettre en pratique, de connaître son statut ainsi que de rejeter et de renier le polythéisme. Il doit détester le polythéisme et ses partisans et considérer mécréant celui qui commet un acte de polythéisme majeur.

Le musulman monothéiste se doit aussi de connaître le polythéisme ; car en étant ignorant à son sujet, il ne pourra mettre en application ce qui indique la parole de l’Unicité. Et celui qui ne s’intéresse pas à ses sens n’aura certes pas donné d’importance à l’affaire pour laquelle il a été crée, celle pour laquelle Allah a envoyé son Messager.

C’est pour cette raison que cette épître a été écrite.

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